آغاز هفته پژوهش بر همه اهل دانش و معرفت گرامی باد

سلام، پیکر تیرباران شده
خدیجه پنجی
بقیع، در خلوت غریبانه‌اش دل به صدای مردی سپرده است؛ مردی که خدا، بسیار دوستش دارد.
ماه، رخسار به خاک مزاری نهاده، که مدت‌هاست روشنای هیچ شمعی را حس نکرد، سوسوی هیچ فانوسی را نشنید و گرمایِ هیچ اشکی را لمس نکرد. مزاری که مثل صاحب غریبش، غریب است. تنها حضور اشک‌های یک مرد را می‌فهمد.
یک تکّه از آسمان است، که در دل خاک پنهان است. یک سهم از بهشت است، که در بقیع گم شده است. یک سوره از قرآن است، که قرن‌ها تلاوت نشد، جز با لب و زبان همین مرد؛ همین مرد که چهره بر خاک گذارده و غریبانه‌ترین عاشقانه‌ها را در فراق آن غربت بی‌نهایت، سر داده است

! سلام، غریب‌تر از هر غریب!
سلام، آشنایِ غریب، مهربانِ غریب، بزرگ زاده غریب!
سلام، مزار بی‌چراغ، تربت بی‌زایر، بهشت گمشده!
سلام، آتشفشان صبر، چشمان معصوم، بازوان مظلوم، زبان ستمدیده!
سلام، سینه شعله‌ور، جگر سوخته، پیکر تیرباران شده!
سلام، امام غریب من!
آمده‌ام؛ با تمام دلم، با قدم‌های احساسم، با حضور هر چه تمام ارادتم.
آمده‌ام؛ تا فانوس‌های روشن اشک‌هایم را، بر مزار بی‌چراغت، بیاویزم!
آمده‌ام؛ تا شریک غربت بی‌نهایتت باشم.
آمده‌ام ـ کبوترانه آمده‌ام ـ تا از دستان مهربانت، آب و دانه بدهی!
آمده‌ام؛ با دسته دسته یا کریم‌های اخلاص و محبّت، تا شاید لحظه‌ای در گنبد نگاه مهربانت، پناه گیرم.
ای کریم اهل بیت! حالا این من و این وسعت بی‌حدّ و مرزِ لطف تو.
این دلِ کوچک من و این عنایت بزرگ تو. این گدای غریب و این هم، سلطان غریب؛ بزم غریبانه‌مان جور است.
تو غریب، من هم غریب.
امّا … نه! غربت من کجا و غریبی تو کجا! آخر شما، غربتت را هم از پدر به ارث برده‌ای و هم از مادر مولای من! چگونه می‌شود زینت شانه‌های پیامبر باشی، خون علی و فاطمه در رگ‌هایت جاری باشد، سید جوانان اهل بهشت باشی و آن وقت، این روزگار نامرد، دل به عشقت نسپارد. امام مظلوم من! چند بار از پشت، خنجر خورده‌ای؟! چند بار نیش سوزناک خیانت را چشیده‌ای؟! چند بار …؟ انگار قصّه غربت شما پایان ندارد! آقا! زهری که بر جگرت نشست، تنها زهر جعده نبود؛ زهر بدعتی بود که مسیر عشق را عوض کرد. وقتی که دل به این بدعت بسپرند، عجیب نیست این‌که حتی در کنار همسفر زندگیت، غریب باشی!
یا کریم اهل‌بیت! تو بزرگ‌تر از آن بودی که در ذهن کوچک بشر بگنجی.

التماس دعا

قابل توجه طلاب گرامی

“مسابقه وبلاگ نویسی”

به مناسبت نزدیک شدن هفته پژوهش ،از همه طلاب گرانقدراستان فارس دعوت می شود تا در مسابقه وبلاگ نویسی با عنوان

” پژوهش دینی در فضای مجازی”

شرکت کنند .

شرایط مسابقه:
 وبلاگ ها باید حتما در فضای کوثر بلاگ ساخته شده باشند.

 نام وبلاگ ، نام وبلاگ نویس و آدرس وبلاگ حد اکثر تا تاریخ شنبه 28 آذر به معاونت پژوهش مدرسه اعلام شده باشد.

 معیار های برتری شامل :تعداد پست ها ، مفید بودن آنها ، تعداد بازدید، نظرات و زیبایی وبلاگ خواهد بود.

 از نفرات برگزیده تقدیر به عمل خواهد آمد.

معاونت پژوهش حوزه الزهرا(س)

آلبرت انیشتین
گاه مدرسه را فقط وسیله ای برای انتقال حد اکثر ی از دانش آموزان و معلومات موجود در نسل حال رشد می دانند .اما این درست نیست زیرا معلومات چیزی مرده است ، حال آنکه مدرسه باید با زندگان سرو کار داشته باشد .

جان دیویی
دانش در آموزشی که با تفکر پیوند نخورده ، مرده و جامد و مانع تفکر است و کسی که ذهنش را با چنین دانشی پر کند هیچ گاه از تفکر مستقل بهره مند نخواهد شد .

ژان پیاژه
هرگاه چیزی را به کودک آموزش می دهیم  مانع تفکر شده ایم تا او آن را کشف کند .

جعفر حبیب اللهی ” محقق ومدرس دانشگاه علوم پزشکی،":

رشدعلم محصول کارهای پژوهشی است وکمیت وکیفیت تحقیقات علمی وپژوهشی درهرجامعه ای زمینه سازتوسعه وپیشرفت آن جامعه است .”
به گفته “منوچهر فرهنک"،پژوهشگرواقتصاددان،"این پژوهش است که تمدن بشری راایجادکرد و دایره نفوذ انسان رادرکاینات گسترش داد. اگر انسان امروز قادر به رفتن به فضاست ، این موفقیت حاصل چیزی جزپژوهش نیست.پژوهش مهم ترین راه کشف ورفع مشکلات کشور است.

آیت الله سید محمد غروی عضو جامعه مدرسین قم:

ارتقای فرهنگ و تمدن هر جامعه‌ای در سایه گسترش علم و توسعه بخشی به آن میسر خواهد شد و مهم‌ترین ابزار در راه توسعه علم، تحقیق و پژوهش است.”
پژوهش، دستیابی به افق‌های جدید، با روشی قابل دفاع در سایه خلاقیت است

بنجامین فرانكلین:
اگر به من بگویی‏‌، فراموش می كنم
اگر یادم بدهی، به خاطر می‌آورم
اما اگر درگیرم كنی، یاد می‌گیرم

فردوسی

ز هر کشوری گرد کن مهتران
از اختر شناسان و افسونگران
سخن سر بسر مهتران را بگوی
پژوهش کن و راستی بازجوی

پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی، کتابی را با عنوان «جستارهایی در اخلاق پژوهش» را که شامل مجموعه‌ای از مقالات در موضوع خود است، منتشر کرده است.

در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم: «تأمل در باب ارتباط اخلاق پژوهش و کشف حقیقت از رهگذر پژوهش پرسش‌هایی را برمی‌انگیزد که پاسخ به آن پرسش‌ها در تعیین اهمیت و جایگاه اخلاق در پژوهش بسیار مهم است؛ از جمله آنکه: آیا خاستگاه اخلاق در پژوهش، غیر از خاستگاه نفس پژوهش و کشف حقیقت است؟ آیا دغدغه اخلاقی بودن در پژوهش، دغدغه‌ای دینی و ناشی از تعلیم و تربیت دینی است؟ آیا دغدغه کشف حقیقت غیر از دغدغه اخلاقی بودن است؟ … آیا کشف حقیقت بدون التزام به اخلاق ممکن است؟ … البته پاسخ به این پرسش‌ها ساده نیست، اما آنچه مسلم به نظر می‌رسد این است که اگر قائل به نوعی شکاف بین «اخلاق» و «پژوهش» شدیم ــ مثل نگاهی که دانش را منحصر در هست‌ها می‌کند و اخلاق را در بایدها ــ در آن صورت، جمع آن دو بدون نظریه‌پردازی جدی ممکن نخواهد بود.» (ص 2)

«جستارهایی در اخلاق پژوهش» که به اهتمام رستم فلاح گردآوری شده، دارای چهار فصل است که در مجموع، 10 مقاله را از 12 نویسنده در بر می‌گیرد. فصل نخست این کتاب، «ضرورت، مبانی و رهیافت‌ها در اخلاق پژوهش» نام دارد. در این فصل دو مقاله با عناوین «اهمیت اخلاق در پژوهش و مبانی پژوهش اخلاقی» و «رهیافت سازمانی به اخلاق پژوهش» به چاپ رسیده است.

«گستره اخلاق پژوهش»، عنوان فصل دوم کتاب حاضر است. در این فصل سه مقاله با عناوین « اخلاق ترجمه»، «اخلاق و آیین استناد» و «اخلاق کتابخانه‌ها: ارزش‌ها، چالش‌ها و راهکارها» به چاپ رسیده‌اند.

فلاح در فصل سوم به مقالاتی در زیر موضوع «مسائل اخلاق پژوهش» پرداخته است. خوانندگان در این فصل، مقاله های «امانت‌داری در پژوهش» و «انتحال: از سرقت ادبی تا معضلی آکادمیک» را می‌خوانند.

فصل پایانی کتاب، «ترویج اخلاق پژوهش و موانع آن» نام دارد. در این فصل سه مقاله با عناوین «حقوق کاربران کتابخانه‌ها و مراکز اطلاع‌رسانی»، «ضرورت رهیافت حقوقی به اخلاق در پژوهش‌های پزشکی» و «موانع ساختاری رشد حرفه‌گرایی در میان پژوهشگران ایران: رهیافت اخلاقی» را از نظر می‌گذرانند.

کتاب دارای «دیباچه پژوهشکده» و «مقدمه»ای به قلم گردآورنده مجموعه است. رستم فلاح در مقدمه خود پس از نگاهی به برخی آثار و پژوهش‌های مشابه، به معرفی مقالات و پدیدآورندگان آنها می‌پردازد. مقدمه او با این بیت آغاز می‌شود: «تکیه بر جای بزرگان نتوان زد به گزاف / مگر اسباب بزرگی همه آماده کنی». نویسنده، نام شاعر را «سعدی» ذکر کرده است در حالی که این بیت در غزلی از حافظ با مطلع «بشنو این نکته که خود را ز غم آزاده کنی / …» قرار دارد.

کتاب «جستارهایی در اخلاق پژوهش»، در 364 صفحه، با شمارگان 200 نسخه، به بهای 16 هزار و 300 تومان منتشر شده است.

برگرفته از http://www.ibna.ir