وقتی قرار است که بشکنی…

وقتی قرار است فرو بریزد تمام بت های آرزوهایت …

وقتی از همه و همه نا امید میشوی …

وقتی سقف خانه اعتمادت به بشر، روی سرت آوار می شود…

وقتی سیراب می شوی از تمام سراب های محبت های دروغین…

وقتی که احساس می کنی به هر ریسمان و طنابی که چنگ می زنی عامدانه از هم می پاشد…

آنگاه است که حسش می کنی … با تمام وجود … با تمام قلب و روح و احساست … می فهمی که همه این رفتارها عامدانه است و از روی دلیل …

می فهمی که یک نفر هست که دلش نمی خواهد تو با دیگری باشی .. یک نفر هست که قلبت و آن هم تمامی قلبت را می خواهد… شریک دوست ندارد…

یک نفر هست که عاشقت هست … یک نفر که همیشه هست … او عاشق تو و همه دلشکستگی ها و بهانه گیری هایت است…

از شب تا صبح به انتظار شنیدن کلامت بیدار می ماند و آغوشش برای تو همیشه باز است.. حتی اگر تو به یادش نباشی ..!!!

آری … والنتاینی هم اگر باشد ،اسم هر روز روزهای زندگی من است …

روزهای من و دلدادگی هایم

“روزهای من و خدام”

خدا جونم دوستت دارم

                                                                                                  ” دلنوشته یک طلبه فارغ التحصیل”

می دانم شکسته ای ، می دانم زبان بیان بسیاری از غم هایت را نداری، بغض پنهان شده در گلویت را می بینم ، اندوهی را که در فضای جانت جا گرفته است ، می بینم، سیطره ی فقر را بر زندگیت می بینم، شاهد درگیری تو با رنج و بیماری هستم ،سرگردانی ات را در دو راهی حوادث می بینم و از اینکه راه چاره و نجاتی برای خود نمی یابی آگاه هستم .

آری من همه چیز را می دانم ؛ زیرا همه چیز را می بینم . اشک پنهان تو از دید من مخفی نمی ماند ، آه برآمده از دل شکسته ات را تنها من می شنوم. نگاه های ملتمس و نگران تو را که به نقطه ی امیدی خیره شده است ، می بینم ، سردی احساس ها را نسبت به تو در می یابم و آن گاه که فریاد می زنی، اما فریاد رسی نمی بینی، در کنارت قرار می گیرم. تو مرا نمی بینی ، اما من همه جا با تو هستم .

من صدای تو را به خوبی می شنوم .حتی اگر این صدا از دهان تو خارج نشود. قلبت برای من کافی است که صدای تو را به من برساند. من در قلب تو جا دارم . وقتی عصبانی می شوی و فریاد می کشی ، وقتی مظلومانه بغض خود را فرو می خوری، وقتی از درد به خود می پیچی ،وقتی رنجی نا شناخته تو را آزار می دهد و وقتی در گرداب تحیر دست و پا می زنی ، تو را می بینم و در کنارت قرار می گیرم.

من به تو نزدیکم .نزدیکتر از رگ گردن « ونحن اقرب من حبل الورید» کافی است مرا بخوانی تا تو را اجابت کنم« ادعونی استجب لکم» و نیز مرا یاد کنی تا شما را یاد کنم« فاذکرونی اذکرکم» من عاشق تو هستم . عاشق درد و رنجت و عاشق اشک های زیبایت. دوست دارم با من باشی و همواره مرا بخوانی ؛ زیرا این خواندن و این با من بودن تو را به من نزدیک می کند و به آرامش می رساند و آن وقت است که در می یابی ، من همه دردی را درمان و هر رنجی و اندوهی را برطرف کننده و از میان برنده ام.

آگاه باش که من همیشه دوست تو و بهترین دوست تو هستم . حتی زمانی که از من رو برمی گردانی و به من شک می کنی و یا شکایت می کنی ، اما من چنان مهربان و خطا پوشم که هرگاه کسی نسبت به من کفر می ورزد و یا سخنانی نا شایست در باره ام می گوید ، خطایش را نادیده می گیرم و به او همانند دیگر آفریده هایم فیض و رحمت می رسانم و از سرچشمه جوشان مهرم سیراب می کنم و اگر مرا ترک کند به سویش می روم و فرصتی دوباره در اختیارش قرار می دهم.

پس ای بنده ام ، من همه چیز را برای تو و تو را برای خودم خلق کردم ، از من رو برنگردان و به سویم بیا . وقتی تنهاترینی ، مرا یاد کن ، وقتی امیدت را از هر سو از دست دادی، مرا صدا بزن ، هرگاه احساس کردی توجهی به تو ندارد، به سویم بیا. من همه جا هستم . هر جا بنگری ، اثار رحمتم ، تو را به سوی من خواهد کشاند و بنده نوازیم را خواهی دید.

کافی است مرا به فراموشی نسپاری و همان طور که من همواره با تو هستم ، تو هم به یاد من باشی و مرا بخوانی ، یاد من مایه ی آرامش است ، آن گمشده ای است که به هر کجا غیر از من سرزده ای ،آن را نیافته ای و اگر هم یافته ای و اگر هم یافته ای ، نا پایدار دیده ای؟

“زهرا لوکه علیخانی

مداد العلما افضل من دما شهدا

مدرسه علمیه الزهرا شیراز رحلت عالم ربانی و معلم اخلاق “حضرت آیت الله زبرجد “تولیت آستان مقدس حضرت سید علا الدین حسین (ع) و رئیس حوزه علمیه محمودیه شیراز را خدمت تمامی دوستداران معرفت و کمال تسلیت عرض می کند.

مراسم بزرگدشت آن عالم ربانی امروز 21 بهمن از ساعت 9 الی 11 صبح با حضور علما ، فضلا و طلاب در حرم مطهر سید علا الدین حسین (ع) برگزار می گردد.

تحقیق پایانی سطح 2

بررسی دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران

استاد راهنما : حجه الاسلام و المسلمین جناب آقای یوسفعلی

محقق: ستاره آتشی

بهار 87

امتیازنهایی : 16/19

چکیده

بررسی دستاوردهای فرهنگی انقلاب اسلامی موضوع بحثی است که پیش رو خواهیم داشت .آگاهی دادن به نسل سوم انقلاب ، دلگرمی نسل انقلاب ، بیان نتایج ارزنده در بعد فرهنگی نظام، خنثی ساختن تبلیغات منفی دشمنان ، رفع شبهه افکنی ها وبیان گسترده دستاوردهای فرهنگی در داخل و خارج کشور ، عمده اهدافی است که این رساله در بر دارد.

این مبحث در طول عمر انقلاب به کنکاش پرداخته و به بررسی دستاوردهای فرهنگی از نقطه نظر عقاید شیعه و آنچه از نظر آن ارزش شمرده می شود، می پردازد. چارچوب این تحقیق را پنج بخش تشکیل می دهد.

نتایجی را که برای کارنامه های فرهنگی برشمرده ای بیشتر تا سال 75 یا 77 به دست آمده است. با وجود تمامی موانع و آفاتی که بر سر راه داشته، توانسته به چنین نتایجی دست یابد . با توجه به عمر کم انقلاب و در نظر گرفتن امکانات محدود آن و عنایت به آسیب ها و موانع موجود ، دستاوردهای فرهنگی انقلاب در خور توجه است.

منظور از انقلاب در اینجا انقلاب اسلامی ایران است که در سال 1357ه.ش به وقوع پیوست . دستاورد یعنی نتایج و حاصل عمل و فرهنگ  ، مجموعه ای از هنجارها ، قوانین و عادات ، عقاید ، باورها، ارزش ها و الگوهای ارتباطی و… می باشدکه در اینجا این مهم از دیدگاه تشیع در نظر گرفته  شده است. دیگر واژگان کلیدی عبارتند از : آسیب شناسی ، ایدئولوژی، تهاجم فرهنگی، فرهنگ و….

تحقيق پاياني سطح دو (كارشناسي)

“وفای به عهد در اسلام”

استاد راهنما

سركار خانم فقیهی

استاد داور

سركار خانم فلاح زاده

پژوهشگر

صدیقه صداقت

چكيده 

اسلام، کاملترین دین آسمانی است که تمام جوانب زندگی بشر در دنیا و آخرت را مورد توجه قرار داده و مسیر صحیح تکامل را فراروی بشر قرار داده است. یکی از مواردی که از منظر اسلام راه تکامل را هموارتر می سازد وفای به عهد و پیمان است چرا که زندگی بشر بدون عهد و پیمان معنا و مفهومی ندارد. انسان از روزی که پا بر عرصه هستی می گذارد عهدی با خدایش می بندد که باید به آن پایبند باشد و گرنه مورد غضب الهی واقع خواهد شد؛ از این گذشته گاهی انسان با خودش عهدهایی می بندد که برای صعود به قله تکامل باید به آن پایبند باشد. انسان، موجودی اجتماعی است و همین اجتماعی بودن او را وادار می کند که با دیگران عهد و پیمانهایی ببندد.

وفاداری به عهد و پیمان از مواردی است که بشر فطرتاً و بدون نیاز به دلیل و برهان آن را درک می کند و درک این مسئله مهم تنها اختصاص به مسلمانان ندارد بلکه هر انسانی با هر دین و آئینی پایبندی به عهد را ستوده و عهد شکنی را نکوهش کرده است؛ زیرا هر انسانی به وضوح درک می کند که شکستن عهد و پیمان ارکان اجتماع را متزلزل کرده و باعث فروپاشی آن می شود.

به همین دلیل این تحقیق در چهار بخش تنظیم شده است تا به طور اختصاصی به مسئله وفای به عهد بپردازد بخش اول کلیات موضوع را بیان می کند که در بردارنده تبیین، اهمیت و ضرورت، هدف، پیشینه، روش تحقیق و سئوالاتی است که در تحقیق به آن پاسخ داده شده است.

بخش دوم به مفهوم شناسی و اقسام و مصادیق عهد لزوم وفای به عهد و سرچشمه های وفاداری می پردازد. بخش سوم آثار وفای به عهد را در فرد و جامعه به تصویر می کشد؛ و بخش چهارم عهد شکنی و خلف وعده و اثرات مخرب آن را بیان می کند. مطالب این تحقیق بصورت کتابخانه ای جمع آوری شده است و چون راه بهتر زیستن را نشان می دهد کاربردی و از نظر راهبرد توصیفی است.

از کتب اخلاقی و تفسیری در طی این مسیر بهره های فراوانی برده شده است که از جمله آنها می توان به تفسیر المیزان آقای طباطبایی، تفسیر اخلاق در قرآن آقای مکارم شیرازی و کتاب فرهنگ روابط اجتماعی در آموزه های اسلامی که حاصل تلاش گروه پژوهش علوم قرآن و حدیث دانشگاه مشهد است، اشاره کرد.

واژگان کلیدی: وفا، عهد، جفا، عقد، میثاق.